Pentru dragostea armoniei conjugale
Simbolul consimțământului marital, o plantă magică care poate readuce sentimentele dispărute, este o floare discretă: mlaștina cu nouă flori (Parnassia palustris). Ludwik Frey (Opowieści o plants Pieniny, Szczawnica 2010) își trage numele din deveternik protoslav. El subliniază că cele nouă erau un număr magic pentru slavi, așa că cifra de nouă trebuia să aibă nouă proprietăți supranaturale. Una dintre ele a fost cu siguranță puterea de a îndepărta furia, iar cealaltă a fost capacitatea de a aduce uitarea - după cum dovedește legenda citată în Herbarium polonez, adică despre natura diferitelor ierburi și copaci și alte lucruri aparținând lui Marcin din Urzędów, publicată în 1595. Să acordăm cuvântul autorului: „Ei spun despre această plantă,că, atunci când un soț și-a luat voința împotriva soției sale să o omoare și a condus-o pe soție în pădure pentru a-și face voința acolo, ea, mergând, a luat iarba și a păstrat-o, iar soțul și-a pierdut mințile și a doua și a treia oară "( p. 136/148). Marcin din Urzędów identifică gândacul de nouă cu Anacampserum (o plantă inexistentă, dar descrisă de Pliniu), „pe care planta o face o mare dragoste între soți”. un registru de remedii pentru afecțiunile tipice ale corpului, cum ar fi „cosuri și desfigurarea feței”, „prea multă flegmă”, „durere în țâțe”, „căderea părului”, „rotire a capului”, „deficiențe hepatice "sau" mușcături de fiare otrăvitoare ".
Marsh 9-moth este o plantă perenă rizomatoasă care crește în toată Polonia. În zonele joase, alege locurile umede (mlaștini, mlaștini, maluri), iar în munți este, de asemenea, mai uscat și mai însorit. Va fi dificil să-l cultivăm în grădină și trebuie să sapăm noi înșine rizomul dintr-o pajiște noroioasă, deoarece niciunul dintre membrii Asociației Nurserymen din Polonia nu are o plantă în oferta sa. Nu încălcăm drepturile, deoarece arborele cu nouă figuri nu este sub protecție.
Pentru iubirea de sine
Povestea lui Daphne este scurtă: s-a născut din unirea Mamei Pământ Gaia cu zeul râului Penejos. Era tovarășa lui Artemis, îi plăcea vânătoarea, dar nu-i plăceau bărbații. Din păcate pentru ea, ea a atras atenția lui Apollo. Ovidiu din Metamorfoze (vv. 455-565) descrie întâlnirea lor. Apolla impresionează cu frumusețea lui Daphne și o aruncă cu cuvinte dulci, refuză să le asculte și se grăbește să fugă. El o urmărește. Ea este din ce în ce mai îngrozită, el este din ce în ce mai pasionat. În cele din urmă, Daphne solicită ajutorul părinților săi - să o lipsească de frumusețea ei, din moment ce o expune la astfel de pericole, iar părinții ei o transformă cu milă într-un dafin. Pentru sexologii polonezi, Daphne este un simbol al unei femei cu probleme: frig, care nu își acceptă sexualitatea,corporalitate reticentă (Zbigniew Lew-Starowicz a inventat termenul „complex Daphne”). Asociere fatală! La urma urmei, Daphne este o femeie care scapă de un bărbat periculos care o urmărește cu intenția de viol! Prin urmare, ar trebui să fie un simbol al femeilor care sunt conștiente de sine, luptă pentru demnitatea lor, recunosc dreptul de a se proteja și de a dispune de corpul lor în funcție de nevoile lor. Poate că frunza de dafin ar trebui să devină o emblemă manifestă sau marșuri de cârpă?oferindu-și dreptul de a se proteja și de a dispune de corpul lor în funcție de nevoile lor. Poate că frunza de dafin ar trebui să devină o emblemă manifestă sau marșuri de cârpă?oferindu-și dreptul de a se proteja și de a dispune de corpul lor în funcție de nevoile lor. Poate că frunza de dafin ar trebui să devină o emblemă manifestă sau marșuri de cârpă?
Arborele Daphne este un laur nobil (Laurus nobilis). Nu este înalt (până la 10 m), de lungă durată, are forma unui copac sau arbust cu frunze lanceolate strălucitoare de culoare verde închis. Atunci când sunt frecate, degajă un miros caracteristic pe care îl apreciem în bucătărie. Florile și fructele sunt vizibile, coaja este cenușie. În siturile naturale, dafinul crește în Marea Mediterană. În Polonia, poate fi cultivat în containere, pe care le ascundem pentru iarnă într-un loc răcoros, dar protejate împotriva înghețului (de exemplu, pe un pridvor de sticlă sau într-o pivniță luminoasă).
Pentru dragostea de virtute (și lipsa acesteia)
În ceremoniile de nuntă din Mazovia descrise de Oskar Kolberg, două plante aveau o semnificație specială: ruta era un simbol al tinereții (și, prin urmare, „virtuțile” în sensul pe care i l-au dat catehici, nu filosofii), iar hameiul reprezenta libertatea sexuală, fertilitatea și virilitatea masculină. Ambele plante apar în cântecele de nuntă: rue în cele de la începutul nunții, hamei într-un cântec la majuscule: Oh hop, hop, tâlhar, / ai alungat-o pe domnișoară după pășune. (…) / Ca să nu mai urci pe stâlpi, / / nu ai face femei din domnișoare. În cântecele din perioada de curte, garoafele roșii și merele roșii erau de asemenea importante, simbolizând sentimentul de a uni tinerii.
Ruta comună (Ruta graveolens) își are originea în Balcani, dar s-a răspândit mult spre nord și sud. Este o plantă perenă cu lăstari inferiori lemnoși care cresc până la o înălțime de 70-100 cm. Are o tulpină cenușie-verde, frunze frumoase pinnate și mici flori galbene cu petale ușor strălucitoare adunate în inflorescențe paniculate. Are nevoie de sol și soare bine drenat, ușor alcalin. Acesta tolerează căldura și uscăciunea solului.
Arată frumos în paturi de flori, îl puteți planta într-o grădină de legume (frunzele proaspete sau uscate sunt un condiment aromat pentru salate și carne), puteți crea borduri și garduri vii mici din ea.
Lupul comun (Humulus lupulus) este un alpinist peren în care Polonia este un lider în cultivare (în 2011 eram al șaselea în lume - în spatele Germaniei, Statelor Unite, Chinei, Cehiei și … Etiopiei). Nu vă îndemnăm să începeți plantații imediat, dar introducerea hameiului în grădina dvs. merită luată în considerare. În timpul sezonului, lăstarii cresc până la 6 m lungime. Dacă îi lăsăm să urce, vor acoperi rapid pergola de terasă sau gardul de plasă. Hameiul fără suport va funcționa ca o plantă de acoperire a solului. Este decorat cu frunze și flori frumoase, lobate: cele masculine sunt mici, albe, adunate în panicule libere, cele feminine nu seamănă deloc cu florile;sunt destul de asemănătoare cu anghinarea în miniatură sau conurile de molid (se mai numesc și conuri). Există multe soiuri poloneze de hamei apreciate în industria berii, incl. „Lubelski” (conuri verde-galbene, ușor aplatizate, rezistență ridicată la boli), „Lomik” (conuri mici galben-verzi apar doar în septembrie), „Marynka” (conuri mici, verde deschis, aproape sferice), „Sibyl” (alungite , conuri mari într-o nuanță de verde suculent), „Iunga” (conuri mari, ovale, verde deschis). Pentru producătorii de bere, conținutul așa-numitelor alfa-acizii din conuri, frumusețea plantei este ceea ce contează cel mai mult pentru proprietarii de grădini. Având în vedere acestea, a fost crescută o varietate crescută de hamei. „Aureus”Pe tot parcursul sezonului de creștere, frunzele sale sunt subțiri, iar conurile sale sunt maronii.
Pentru dragostea de sănătate
Ślachetne Zdrowie, / Nimeni nu va ști, / După cum gustiți / Până când nu vă stricați - învățăm pe suflet această epopee a lui Kochanowski în școala elementară, dar de obicei îi apreciem semnificația mult, mult mai târziu. Nu vom prezenta plante cu proprietăți medicinale aici, pentru că am fi scufundați într-o mare de informații. Vom prezenta doar una - scabioză, sau driakiew (Scabiosa). Numele său este, de asemenea, numele unui medicament pentru toate afecțiunile.
Scabiosa a fost alcătuită din câteva zeci de ingrediente (adăugarea scabiozei nu a fost inutilă, deoarece planta are un efect antiparazitar) și a fost comercializată ca Europa atât de lungă cât și de largă până în secolul al XVIII-lea. Din fericire, acestea nu erau vremurile marilor companii farmaceutice, care ar breveta cu plăcere chiar și plantele medicinale, așa că driakivul a fost preparat diferit în fiecare loc. Cel mai faimos a venit din Nürnberg și Veneția.
Genul Scabiosa include 80 de specii de flori anuale, bienale sau perene. Florile lor minuscule seamănă cu florile de usturoi sălbatice, într-o gamă completă de culori: de la alb, până la galben, roșu, violet și albastru. În grădinile poloneze, cel mai popular este drakiew caucazian (Scabiosa caucasica), o plantă perenă care crește până la o înălțime de 60 cm, cu un obicei slăbit și lăstari rigizi, puternic ramificați. Înflorește din primăvară până în toamnă. Are nevoie de soare și sol calcaros.
Pentru dragostea unui copil
În lumea plantelor, acantul exprimă sentimentul unui copil care nu poate fi încheiat prin moarte. Legenda spune că a crescut pe mormântul fiicei sculptorului grec Kallimachos care a trăit în secolul al IV-lea î.Hr. Forma frunzelor sale a încântat atât de mult tatăl disperat încât și-a așezat asemănarea pe capitala coloanei pe care o numim acum cea corintică.
Akanty (Acanthus) sunt plante perene cu climat cald, cu frunze spinoase și flori minuscule adunate în vârfuri țepoase, luând culori de la alb la violet. Genul este cel mai abundent în Marea Mediterană, iar specia care a inspirat Kallimachos a fost acantul moale (Acanthus mollis). Îl putem cultiva în grădinile poloneze, cum ar fi acantul (Acanthus hungaricus), dar trebuie să țineți cont de faptul că în iernile reci, plantele pot visa. Acantasele sunt plante perene înalte (1-2 m), sunt bune ca plante de fundal în paturi de flori, pot fi plantate și în containere.
Pentru dragostea celei mai înalte înțelepciuni
Siddhartha Gautama (c. 560-480 î.Hr.) ar putea conduce pașnic micul său principat de la poalele Himalaya. La urma urmei, a fost educat să fie un bun moștenitor al tronului și cu siguranță ar fi făcut treaba. Cu toate acestea, și-a abandonat binecunoscuta viață sigură și a rătăcit în lume în căutarea unor modalități de a atenua suferința umană. A trăit în asceză timp de șase ani, doar pentru a descoperi într-o zi că prin mortificarea trupului nu va fi eliberat de suferință. Așa că și-a părăsit tovarășii și a plecat spre satul Bodh Gaya, unde a stat sub smochin cu hotărârea de a nu părăsi acest loc până nu va fi atins iluminarea. După patruzeci și nouă de zile de luptă cu demonii pe care Mara, zeul iluziei, i-a trimis, Siddhartha a devenit luminat și a devenit Buddha.Astăzi, 376 de milioane de oameni din întreaga lume profesează învățătura sa.
Astăzi, a patra generație de smochin Buddha crește în templul Mahabodhi din Bodh Gaya. Adepții îl numesc arborele Bo (sau Bodhi) sau arborele iluminării. Este un ficus de pagodă (Ficus religiosa), care crește până la o înălțime de 30 m, cu o coroană răspândită, verde închis, frunze moi, flori discret și fructe impunătoare. La fel ca toți smochinii, este o plantă cu climă caldă (tropicală și subtropicală), deci în Polonia poate fi cultivată doar ca plantă de ghiveci. Are nevoie de multă lumină, udare moderată și protecție împotriva acarienilor.
Pentru dragostea idealurilor de neegalat
Avem multe flori în diferite nuanțe de albastru - safire, floarea-de-porumb, gențiene, zambile, iris, iritați-mă, lenjerie? Introducerea acestei culori calmează compozițiile de așternut, este mai ușor să vă odihniți în interiorul grădinii albastre și albe.
Simbolismul florilor albastre este bogat. În limbajul victorian al florilor, care permitea să vorbească despre sentimente fără cuvinte, acestea puteau însemna, printre altele „Ești singura mea fericire”, „Păstrează moderația”, „Mă jenezi”, „Sunt plin de recunoștință”, „Dragostea mea nu va schimba nimic” și „Iubesc fără reciprocitate”. Florile albastre aveau un sens complet diferit pentru romanticii germani - în ciuda culorii calme, ele simbolizau energia, rebeliunea, căutau perfecțiunea, doreau o lume mai bună. Toate acestea datorită uneia dintre „cărțile tâlharilor” - romanul lui Henryk von Ofterdingen de Novalis. În acest roman neterminat despre creștere, figura unei flori albastre apare de mai multe ori:îl trezește pe protagonist de la letargie, este un vestitor al iubirii sale înfloritoare pentru Matilda, luptându-se cu autoritățile, căutându-și propria cale.
Când plantăm flori albastre în această primăvară, să ne gândim cu amabilitate la romantici. La urma urmei, toată lumea, indiferent de vârstă, visează uneori să alerge idealul.
Pentru dragoste idilică
Amaryllis belladonna (Amaryllis belladonna) sunt bulbi cu flori de vară și începutul toamnei, foarte asemănători cu hipeastrumul înflorit de iarnă (Hippeastrum). Acestea produc flori parfumate magnifice, cel mai adesea albe sau roz. Soiurile includ, de asemenea, flori în două culori, precum roșu-galben („Michael Vassar”) sau roz-crem („Johannesburg”). Planta înflorește înainte de apariția frunzelor. Este greu de crezut că această frumusețe subțire, cu aspect exotic, care crește până la 70 cm și-a luat numele? fata de la tara.
Amaryllis (tradus de Arthur Sandauer Amaryllid) este eroina Serilei idilei scrise de Theocritus (prima jumătate a secolului al III-lea î.Hr.). Conduce un cioban de capră îndrăgostit de indiferența lui (mă doare capul, dar nu ai milă! / Mă voi întinde până când lupii îmi vor rupe oasele. / Moartea mea să-ți aducă multă bucurie!) Nu este tentată de mere pe care admiratorul i le aduce în dar, sau intimidată atunci când amenință că va preda capra făgăduită ca cadou altuia. Oh … s-a distrat cu un cioban nu prea frumos, cu nasul plat și cu barba „în formă de capră”, iar acum nu vrea să-l cunoască. Virgil din Bukoliki a fost mai puțin amabil cu Amaryllis. Deși aduce un omagiu frumuseții ei, avertizează și eacă furia ei este la fel de periculoasă pentru tovarășii ei ca un lup care se ascunde pe turme.
În climatul polonez, este cel mai sigur să crească amaryllis ca plante în ghivece. Așezate pe pervazul ferestrei, ne vor aminti de farmecele dragostei idilice care ard rapid și … pe scurt.
Pentru dragostea tradiției
Władysław Kopaliński citează în Dicționarul său de mituri și tradiții culturale istoria mesteacănului Gryżyńska, care a crescut până în 1875 într-un sat de lângă Kościan din Polonia Mare - Conform legendei, un copil care își lovise mama trebuia să fie înmormântat acolo. I-a întins mâna din mormânt până când mama ei a biciuit-o, la sfatul preotului, cu o vergea de mesteacăn? Această poveste încântătoare poate fi dedicată tuturor susținătorilor educației tradiționale. De asemenea, este posibil să faceți pelerinaje în satul Gryżyna din comuna Kościan (ruinele Bisericii Sf. Martin, lângă care a crescut un salvator de mesteacăn, rămân în picioare, judecând după fotografiile de pe Wikipedia).
Astfel, mesteacanul poate simboliza viața tradițională, ascultătoare într-o familie patriarhală, dar în același timp este un simbol al a ceea ce nu are nimic de-a face cu un astfel de sistem familial (și social). Nuiele de mesteacăn și copacii tineri erau folosiți de slavi în ritualurile de primăvară, când se bucurau de înflorirea naturii și cereau o recoltă bună și o aură favorabilă. Și s-a exprimat nu numai cântând și dansând. De asemenea, sexul vesel.
De Ziua Îndrăgostiților, le urez tuturor - inclusiv tradiționaliștilor - a doua lectură a simbolului mesteacănului.
Surse:
O mică enciclopedie a culturii antice, PWN, Varșovia 1990.
Maria Ziółkowska, Gawędy despre copaci, Editura Cooperativă Populară, Varșovia 1988.
Ovidiu, Metamorfozy, trad. Anna Kamieńska și Stanisław Stabryła, Ossolineum, Wrocław 1995.
Les metamorphoses d? Ovide mises en vers françois par T. Corneille, List 1698.
Teokryt, Sielanki, trad. Artur Sandauer, PIW, Varșovia 1981.
Marcin din Urzędów, Herbarz polonez, este despre ierburi naturale și diverși copaci și alte lucruri pentru medicii aparținând a două cărți, Cracovia 1595.
Novalis, Henri d? Ofterdingen (în:) "Nouvelle Revue germanique", Librairie parisienne, Strasbourg 1832.
Oskar Kolberg, Mazovia: o imagine etnografică. Vol. 1, Field Mazovia. Th. 1, tipografia WL Anczyca, Cracovia 1885.
Władysław Kopaliński, Dicționar de mituri și tradiții culturale, PIW, Varșovia 1987.
