Yuan înseamnă grădină în chineză - grădini electronice

Celebrul designer britanic Lesley Bremnes a prezentat o grădină tradițională chineză la Chelsea Flower Show din acest an. Proiectul a fost intitulat „Prin poarta Lunii”. Implementarea a fost finanțată de Banca Chinei.
Stilul grădinilor chineze a rămas neschimbat de aproape 500 de ani. Compoziția lor poate părea austeră, monotonă, întâmplătoare pentru un european, iar formele ciudate ale pietrelor și copacilor - de neînțeles. Dar în aceste grădini, totul este dictat de reguli stricte. Proiectul Lesley Bremnes nu este doar o întoarcere la istorie - vă permite să simțiți ce este grădina chineză cu toate simțurile.
Poarta Lunară și Feng Shui
Baza cunoștințelor chinezești despre modelarea mediului (și, prin urmare, a grădinii) este feng shui - arta proiectării spațiului bazată pe convingerea că condiția unei vieți umane fericite este o interacțiune armonioasă cu natura și forțele acesteia. Chinezii au scris peste 2.000 de oameni despre impactul mediului asupra bunăstării. cu ani în urmă! Feng înseamnă vânt, shui - apă. Aerul și apa sunt în continuă mișcare în natură. Ele modelează suprafața Pământului și ne păstrează organismele în viață. Energia dătătoare de viață a qi este, de asemenea, în continuă mișcare și ne ajută să obținem prosperitate, abundență și fericire personală.
Aranjamentul casei în raport cu direcțiile geografice, precum și plantele și elementele de arhitectură mică din grădină marchează subtil conștiința noastră, au un impact asupra calității vieții. Prin urmare, atunci când aranjați o grădină, trebuie să țineți cont de principiile feng shui. Când plantăm copaci și arbuști, delimitând forma paturilor de flori, amenajarea interioarelor grădinii și cursul cărărilor, ar trebui să asigurăm un flux armonios al energiei qi benefice. Și îi plac formele moi și liniile curgătoare - grupuri amenajate de plante, terenuri neuniforme blânde, cărări și pâraie șerpuitoare.
Dacă, pe de altă parte, cărările și gardurile sunt în linii drepte, pantele sunt abrupte, iar apa curge prea repede sau, mai rău, rămâne în picioare, qi se transformă în energia sha cunoscută sub numele de săgeata otrăvitoare. Acesta introduce în împrejurimile noastre dizarmonie, anxietate și astfel - eșec și boală. Pentru a evita apariția sha, o poartă circulară a Lunii a fost construită la intrarea în grădină, iar podurile au primit o formă arcuită. Forma perfectă a cercului și a fragmentului său - arcul - protejate împotriva demonii, cu care sha a fost identificat.
Pietre sacre și Dragonul de Smarald
Vechii chinezi venerau natura și cea mai frumoasă creație a ei - peisajul. Au admirat formele neobișnuite ale bolovanilor, copacilor și dealurilor. Peisajele locurilor sfinte (adesea venerate până în zilele noastre) erau pentru ele un arhetip al unei grădini. Cartografierea lor însemna imitarea zeilor, adică luarea pe calea iluminării.
Locurile sacre erau asociate cu legende despre insule misterioase locuite de creaturi nemuritoare din basme - macarale, broaște țestoase, dragoni, tigri și oameni ideali. Aceste povești sunt legate de compozițiile de piatră caracteristice grădinilor chinezești. Bolovanii cu forme naturale au fost tratați pentru a le îmbătrâni optic (adică - conform canonului actual - înfrumuseța). Și uneori proprietarul grădinii arunca pur și simplu un bolovan în iaz și îi spunea nepotului său: "Există o piatră în grădină. Spune-i fiului tău să le spună descendenților săi că peste 250 de ani trebuie scoasă".
De-a lungul secolelor, grădina chineză și-a dezvoltat propriul canon de frumusețe. Plantele joacă un rol secundar în ea. Ele sunt impermanente și îmi aduc în minte trecerea în fugă rapidă și sfârșitul vieții timpurii. Cele mai importante sunt topografia și arhitectura creată din alianța apei și a pietrei. Aceste două elemente sunt constante, neschimbabile și de neclintit. Ei construiesc corpul mitului Dragon de smarald, care, împreună cu alte trei animale magice - broasca țestoasă neagră, Phoenix-ul vermilion și tigru alb - păstrează armonia și prosperitatea oamenilor din Regatul Mijlociu.
Pensai și meditație
Arta japoneză a bonsaiului (numită pensai în China) ar fi putut proveni din dorința de a imita zeii. Prin formarea unui copac în miniatură, grădinarul acționează ca forțele naturii, care modelează copacii mari în cele mai elaborate forme. Și cu cât siluetele lor sunt mai fantastice, cu atât sunt mai frumoase pentru un chinez.
Florile apar întotdeauna în grădinile chinezești alături de copaci în formă artificială. Sunt puțini, dar ajută la citirea grădinii ca la o carte - fiecare plantă simbolizează un avantaj sau valoare pe care ar dori-o gazdele. Împreună creează o poveste complicată. Grădina chineză a fost întotdeauna un spațiu (și un obiect) pentru contemplare. A apărut în poezie și pictură clasică și, în timpul dinastiei Tang (secolele VII-X d.Hr.), a început procesul invers - recreând scene din tablouri în spațiul grădinii. Arta chineză din această perioadă a pus bazele picturii peisagistice din secolul al XVIII-lea în Europa și a dat impuls creării grădinilor peisagistice sentimentale pe care acum le numim englezești. Inițial, au fost numiți anglo-chinezi.
Pinii, bambusii, bujorii …
Pentru un chinez, o prună înflorită este la fel ca pentru o cireșă japoneză. Înflorește în timp ce pământul este încă acoperit de zăpadă. La fel ca toate plantele din grădinile chinezești, are o semnificație simbolică - este un vestitor al primăverii și un semn al trezirii vieții.
Alte genuri poartă un mesaj nu mai puțin important. Bambusul simbolizează prietenul fidel, infailibil al unui bărbat, ale cărui dificultăți se pot distorsiona, dar nu se pot rupe niciodată. Pinul este o alegorie a constanței, nemuririi și caracterului puternic. Arțarul palmier înseamnă succes și fără liliac, masculinitate și plecare. Toate aceste plante au apărut în proiectul de concurs de Lesley Bremnes.
Limbajul florilor este foarte important. Bujorii de copaci sunt flori imperiale, o alegorie a prosperității, sănătății și o bună căsătorie. Orhideele simbolizează frumusețea discretă a feminității, iar crizantemele - longevitatea. Simbolismul lotusului este remarcabil: crește din nămol, care este un semn al lumii materiale, pătrunde în apă reprezentând instabilitate pentru a ajunge la suprafață și a înflori în aer și în soare, adică în lumea spirituală. Acesta este motivul pentru care este un simbol al căutării purității și adevărului spiritual. Simbolismul bogat, adesea mistic, al plantelor arată cât de important a avut un rol în compoziția grădinilor chinezești cele mai mari două religii și filosofii orientale - confucianismul și budismul.