Iran Gardens - grădini electronice

Iranienii adoră grădinile. Ei vin la ei singuri și cu familii întregi. Ei iau cu ei mâncăruri, covoare, farfurii și pahare pentru ceai. Au întins totul sub copaci și petrec ore lungi la umbră. În acest deșert, țară aridă, puțini își pot permite o grădină privată. Prin urmare, oamenii sunt mai fericiți să petreacă timp în parcurile publice și în grădinile istorice magnifice. În Iran (fosta Persie) există mai multe ipoteze considerate a fi cele mai faimoase din lume, care seduc cu cântarea păsărilor și murmurul apei curate. Aici s-a născut în antichitate ideea unei grădini zidite, a unui paradis pământesc. Această idee a fost pe deplin dezvoltată de Islam, care a preluat Iranul în secolul al VII-lea.
Patru grădini
Clasica grădină persană este un bagh (literalmente „patru grădini”), un spațiu închis, zidit în formă de dreptunghi sau pătrat, împărțit în patru părți. Fiecare are pomi fructiferi și flori diferite. Cel mai important lucru este apa - împarte spațiul, răcește aerul, este o oglindă care reflectă lumina, un instrument care oferă un sunet delicat. Arborele oferă umbră, apa dă viață plantelor, iar florile întruchipează energiile divine subtile. În zilele persanilor, se credea că o persoană ar putea intra în contact cu zeitățile datorită grijii, atenției depline și îngrijirii devoționale a florilor. Islamul a preluat această dragoste pentru plantele cu flori. Grădinile musulmane sunt pline de chiparoși, rodii, arbusti de gutui, portocali,iasomie, mirt și henna cu parfum dulce. Aroma ierburilor este amestecată cu parfumul cuișoarelor, violetelor, lalelelor, narcisului, zambilelor, anemonelor, bujorilor, crinilor, nalbei și trandafirilor.
Împărțit în patru părți, persanul Bagh Chahar și Paradisul musulman au un centru vizibil și puternic accentuat. Acest loc trebuia să fie axa cosmosului, iar pentru musulmani a devenit, de asemenea, un simbol al conducătorului spiritual - imamul și profetul (deoarece acestea sunt axa lumii și cosmosul se învârte în jurul lor). Aici s-a construit deseori un palat. Conducătorii s-au identificat astfel cu puterea care curge din cer.
Grădini Mistice
Grădinile au câștigat o semnificație specială în simbolistica sufisticilor - misticii musulmani. Spațiul zidit însemna lumea spiritului și a iubirii, în spatele zidurilor era lumea materială, simbolizată de deșertul sterp. Frumusețea naturii era o reflectare a frumuseții lui Dumnezeu, iar grădina o bucățică de paradis. Închis și îngrădit de agitația lumii, chahar bagh a simbolizat calea misticului, procesul transformării sale lente și spirituale. Fiecare dintre cele patru grădini - Suflet, Inimă, Spirit și Esență - sunt etape în această călătorie mistică. Intrarea în prima dintre ele - Grădina Sufletului - a fost o introducere, a anunțat o perspectivă diferită asupra realității. În timp ce se afla în Grădina Inimii, misticul și-a dat seama că ceea ce vede este doar o reflectare a unei realități superioare.Trecerea prin Grădina Spiritului a dezvăluit conexiunile subtile dintre micro și macrocosmos. Etapa a patra a fost cea mai dificilă. Intrarea în Grădina Esențelor însemna să te eliberezi de sine, să distrugi „Eu” și să transformi conștiința într-o oglindă lustruită, astfel încât reflexia lui Dumnezeu să poată apărea în ea.
Grădinile Islamului, dotate cu simboluri puternice, ar putea sfinți mintea misticilor. Dar puterea influenței lor este atât de mare încât turiștii moderni care vizitează „paradisurile” iraniene nu pot rezista impresiei că intrarea în lumea superioară este ascunsă undeva în ei.